外面詩歌建議用在大埔堂- 立志擺上 （27May16)
經常有肢體建議外面的詩歌,非常感謝。因我們詩歌用量很高，而系統又不允許短期重複。 但外面的詩歌一般較少從特定教會考慮，對歌詞和句子要求通常較鬆，我們則認爲詩歌會影響我們會衆對信仰的看法，所以會有較嚴謹的要求。 這不是對錯的問題，衹是大家的觀點不同。所以請大家繼續建議，但也請有心理準備，可能會不能用。謝謝。
《立 志擺上》 曲詞:DJS
曾 擺上 傾出大愛
曾 捨棄 已被擘開
曾 擔起痛楚 十架路甘心走過
崇 高主愛 恩深似海
能 相愛 皆因被愛
能 醒覺 要被拆改
能 穿起救恩 踏上基督的足印
延 伸主愛 進入人海
立 志今擺上 傳揚耶穌
用 我的恩賜 獻上最好
讓 我謙卑作你僕人
存 著敬畏去事奉神
全 是你恩典覆蓋 每步亮明燈
在 你恩手裡 滿布雲彩
效 法基督愛 眼界變改
願 鴿子天際降下來
陶 造我裡面能盛載
神 豐足的厚愛
不適合我們原因是歌詞方向不清。第一段無主詞，不知是我們或主。第二段，‘能相愛， 原本經文是肢體的愛. ( 約 翰一書 4:19 我 們愛，因為神先愛我們。 20人 若說「我愛神」，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。) 不是與 主相愛。 再下面的歌詞，有同樣方向不清的問題。
備注
(1) 大家找詩歌時，記得我們的詩歌是根據内容（歌詞）來分類的，這個在外面比較少人提。前述一般詩歌創作是根據個人體會感受，較少加入功能審視整個脈絡的。比如這首内容前文後理（尤其是第三節）是立志類了 （存著敬畏去事奉神， 全是你恩典覆蓋， 每步亮明燈。） -》非常有力，對外事奉的描述，讚！ 但第四節卻跳回 神與我的關係 （陶造我裡面能盛載， 神豐足的厚愛）， 按主題（立志擺上）， 第三節與第四節對調就更好了。（當然旋律是考慮）。 明白了這個原理，大家找詩歌就可以先思考一下了。
(2) 外面的歌，因版權和尊重創作，除了第三身改第二身（比如他轉爲你之類）, 或不合粵音外， 我們都不改歌詞的 。
(3) 中文舊詩詞很多把’我‘字去掉，比如’床前明月光。。。思故鄉’，不用寫都知道是自己。但在聚會裏時不止有‘我’，還有上主，弟兄姊妹。比如在讚美詩歌，我們是直接面對主，自然寫‘我讚美祢’，寫讚美‘祂’，就很奇怪。（你會對女朋友說‘你’很漂亮還是‘她’很漂亮？）有些團契詩歌一節感謝神‘你’，然後寫與弟兄姊妹‘你’，也很混亂。歌詞會帶領我們進到不同方向，所以需要清楚。 （此外，敬拜隊對會衆說；一起讚美’祂‘， 把自己與神和會衆分開，主領是在什麽身份和地方？直接說：主啊，我們讚美你，然後帶頭唱就可以了。 這些細節都要小心）
