對‘我在教會學會了虛偽’一文的想法 (12Jan17)
多謝家和的推介和分享，很好的啓發反省文章。我有些想法，放在Comment太長，字體太細，獨立成文吧。
1. 返教會到底為什麽？
有很多可能性，比如逃避寂寞，有表演機會，成功感，追女仔/男仔。。。以前我的團就有為某個姊妹返來的，到姊妹和另外弟兄拍拖就離開。無論什麽原因開始，返教會慢慢是否回歸到信耶穌？做基督徒，跟隨主耶穌，在生命上成長？文章不斷提‘返教會’，卻沒有提任何這方面，有點奇怪。（路加福音 9:23）耶穌又對眾人說、若有人要跟從我、就當捨己、天天背起他的十字架來、跟從我．
2. 講出自己心底話是唯一選擇？不講就是虛僞？
在人際和社會交往，有許多個人，環境的條件和要求，講出心底話或我行我素，衹是其中之一，當其他需求價值更高，就要考慮其他。例如禮貌，尊重，場合禮儀，謙讓，愛心包容，關心，捨己，制度，安全。。。比如我是一個很喜歡講話的人，在崇拜進行時想到一些東西想講，但爲了不影響其他人不出聲，是虛僞嗎？在飛機上起飛時，不理旁人，起身到處走動，就是真性情？在與弟兄姊妹交談，不管對方最近受了很多挫折，不聆聽對方需要，拼命講最近成就，就是理所當然？就不是虛僞？
有些詩歌講弟兄姊妹要真誠相對，歌詞只説了一半。真誠不是單指我不理對方，我喜歡就笑，發怒就罵，而是互相支持，在信仰上成長。如林牧說，披戴基督的面具，慢慢就成了我們自己的臉。否則下面經文就變成是鼓勵我們虛僞，也無從説起。
﹝羅十二17﹞「眾人以為美的事，要留心去做。」（以弗所書4:2-3）凡事謙虛、溫柔、忍耐、用愛心互相寬容、用和平彼此聯絡、竭力保守聖靈所賜合而為一的心。
3. 生活平平無奇=無野感恩？
感恩是主觀態度，不一定是有實質得益。有人每天賺大錢，很覺得不夠，很沮喪。有人每天生活僅僅溫飽，但覺得很充實，很值得感恩。如果大家看新聞看到戰亂的國家，或在落後地方旅行過，就知道香港還不是太差。我常在外地工作，看過很多貧困，疾病。他們出生地和社會制度不由他們選擇。另文提過太太曾經在生死之間，我自己也差點有心臟病，有過生離死別的經驗，就覺得一切不是必然，相信有家人離世，或患過大病的肢體會能體會。人長大了，也許就能體驗聖經說，人的存留，健康，一切皆不能控制，是神的恩典而已。在現代富庶的香港社會，我們習慣了一切順利，就很難感恩了。
4. 爲什麽教會不完美？不能接納非主流的意見？
爲什麽教會不完美是一個很多人問的問題。問的人不是指建築物不夠漂亮，而是各種人事，處理手法等等。 教會有不同性格，背景的人，看法不同很正常。也是神設立教會，互爲肢體，各展所長。（羅 12:4-5）正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。保羅更說（羅 12:9）愛人不可虛假，惡要厭惡，善要親近。
有些事情可以大家‘民主’商量，比如團契活動，但有些事比如教會的發展，我們當然可以向團長，牧師反映，但如果在上位考慮所有之後，不接受你的意見，是否一定是對方錯？如果有十個人講了十個不同意見，衹能有一個結果，那九個人就覺得帶領是錯？我衹是說明情況，不是說帶領不可能錯。在母堂時，牧者就對我們說，教會并不是聖賢集中地，而是罪人集中地。問的人有無考慮自己也是問題之一呢？(路加福音 6:41) 為甚麼看見你弟兄眼中的刺，卻不想到自己眼中的梁木？
但如果帶領者不接受我們意見，我們除了咒駡，投訴，有想過我們旁人衹是提意見，對方是領受神的責任，要受更大的審判，有可能看到我們看不見的考慮嗎？ 「我的弟兄們，不要多人作師傅，因為曉得我們要受更重的判斷。」（雅三1）有為他/她祈禱嗎？
我這裏說的是比較理想的狀況，當然有些教會的牧師可能不喜歡，或沒有能力接受不同意見，如果自己真的有不同理解，要離開，也可以為牧師祈禱吧。也許神會改變對方也未可知。
5. 小結
我講這麽多大道理，不是說我做得很好，信仰是一生歷程，每個階段有各自難處,我也有很多缺點在修理。衹是覺得文章衹從自己角度出發，卻不提上主和其他因素，補充一下。這裏也衹是我的意見，并非神學討論和唯一答案，同樣希望啓發大家思考而已。
另外我覺得文章背後還有一些更深入的問題，包括個人主義/權威喪失，盲目的二分主義，影響著社會，甚至我們對教會的判斷，另文再談。
