在洗禮時，牧師問完願不願意接受主耶穌爲個人救主後，會問加入教會。 ‘加入教會’需要在一家特定的教會固定聚會，在那裏與肢體相處，互相建立。故此，有在其他教會洗禮肢體，因各種原因來到大埔堂，一段日子後，覺得想留在這個群體，就需要進行轉會禮。
這些概念，説的簡單。 但在日常運作，有些人可能不自覺地認爲信仰衹是個人的事，而與加入教會的想法違背，而且影響很大，這裏談一下。
（1）教會是神命定個人成長的方法
起初始祖阿當夏娃犯罪，不單是個人與神關係割裂，也導致人與人割裂，所以有該隱殺兄弟阿伯的故事。基督的救贖，除了個人與神，也有人與人和好的救贖。因此信徒可以在教會里，有世上得不到的真誠相處。另文曾提過天國。真正永恒天國在將來，但現在也彰顯於天國國民中。（信主的人）
再者，信主的人在普遍不信主的社會，很難維持不同的價值觀。在教會群體，信徒得到互相支持，生命就容易成長。 （希伯來書10：25 你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉；既知道那日子臨近，就更當如此。）
（2）衹看信仰是個人事情的影響
教會是很複雜的群體，不同背景的人，觀點可以很不同。原理上大家又平等，難免產生問題。不像在公司，對錯可以由商業目標，和老闆/下屬關係判斷。一個人如果看信仰衹是個人的事，有時會覺得教會很多問題，爲什麽其他人，包括組長，導師，團長，長老，甚至牧師，都看不到？甚至覺得其他人都錯，衹有自己是對。久之便灰心，衹出席崇拜，已經覺得做到很好。甚至轉到別的教會，期望找到完美。
聽過這樣的説法：當你看到一家完美的教會，也會因你的加入變得不完美，很有道理。沒有完美的教會，因組成的人不完美。 如果我們覺得教會好像一個機構，衹屬于牧師和負責牧養的肢體，自己是反對黨時，不妨提醒一下：自己也是教會一部分。有事對教會比如團長，組長，牧師等不滿的，私下討論，衹會越來越多怨氣, 對肢體關係和教會成長，毫無好處。與其猜度，不如直接向當事人查詢或討論，通常我們會發現，沒有誰是懷著惡意，特意製造問題的，有的是不同的考慮和處理手法。（ 路加福音 6:41為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？）見到肢體有不滿，應該去鼓勵與相關肢體討論，而不是火上加油。
另外也碰過一些例子，說我是向神負責的。講出來好像很敬虔，但這些人卻不接受任何牧養肢體的教導。背後其實是個人主義，以自己的喜好在教會牧養之上。 道理很簡單，其他人不是向神負責？ 順服教會就不是向神負責？ 也有人喜歡這家教會的講道，但另一家教會的肢體比較投契， 更喜歡第三家教會的崇拜音樂，結果就有時返這，有時返那。變成享受教會的服務，而不是投身與弟兄姊妹去建立基督的身體。（教會）
也有人說，牧師和導師也可以有錯。這個當然，人人都會錯，我們還未到新天新地。連彼得剛被主耶穌稱贊爲教會的基石，馬上又被罵衹體貼人的意思，不體貼神的意思。 但主在復活後卻指明彼得牧養教會。而彼得普遍被接受爲第一任教皇，他按手之後的牧者，一代一代。。。直到我們的林牧師。再者，牧者對聖經的瞭解，也比會衆多。聖經也明明要求我們尊重牧者。 （希伯來書 13:17 你們要依從那些引導你們的，且要順服，因他們為你們的靈魂時刻警醒，好像那將來交帳的人。你們要使他們交的時候有快樂，不致憂愁，若憂愁就於你們無益了。）老實説，指責自己的牧養團隊，好像很威風，但到了我們教導下一代，他們用同樣方法取代尊重和溝通，我們又何自處呢？
至於肢體之間，聖經教導是互相支持，不是指責。（以弗所書 4：1-3既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱， 凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容， 用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。）許多教會不能成長，就是因爲人際問題。
如果我們能有聖經教導的態度，不論對牧養團隊，或弟兄姊妹，很多問題就能一起解決，個人和教會也可以成長。
共勉之。
