舊約沿革
據《創世記》記載，亞伯拉罕把所得的十分之一獻給撒冷城的麥基洗德，這普遍被視為十一奉獻之起源。直至摩西律法將其具體制度化地執行，以色列人將此獻給上帝耶和華及支持利未支派的事奉工作，因利未支派沒有自己的屬地和產業。
神藉摩西吩咐以色列人說：“地上所有的，無論是地上的種子，是樹上的果子，十分之一是耶和華的，是歸給耶和華為聖的。”（利二七：30）換言之，這十分之一是當納的供物。
今天的應用
十一奉獻今天是給教會，以維持教會的日常支出，和推動各樣福音事工。傳道人和幹事，就像利未人一樣，願意放下世界的工作，專心拯救靈魂的工作。
不交十分一的理據和對生命的影響
有些人認爲今日是恩典時代，舊約的律法與我們無關，又或說暫時沒有信心，等到有足夠信心才交吧。
這是表面的理據，但背後的原因通常如下：第一是不捨得，買新的手提電話，吃一頓很貴的晚餐是可以的，但交奉獻是浪費。 簡單說，就是價值觀的問題。再舉一個例子，買幾千元名牌服裝不覺得有問題，但奉獻放十元覺得很多。 第二，想交卻比較拮据，擔心交了十一後，錢不夠用。前者的真正問題是信仰衹是停留在概念上，沒有真正進到生活。後者比較好一點，有意願但站在路口，缺少信心。
用耶穌撒種的比喻做解釋，就是聽了道，不願意在這方面實行，信仰根基就薄弱。太13:20 撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受；13:21 只因心裏沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。13:22 撒在荊棘裏的，就是人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑把道擠住了，不能結實。13:23 撒在好地上的，就是人聽道明白了後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」
律法對不交十一的警告
在瑪拉基先知時代的猶大人也是不願意遵守十一奉獻的。故此神吩咐瑪拉基向他們表明祂的心意。這一番說話記載在瑪拉基書第三章七至九節。在此，先知呼籲猶大百姓去遵守神的典章，履行“十一奉獻”。
7萬軍之耶和華說：從你們列祖的日子以來，你們常常偏離我的典章而不遵守。現在你們要轉向我，我就轉向你們。你們卻問說：我們如何才是轉向呢？8人豈可奪取神之物呢？你們竟奪取我的供物。你們卻說：我們在何事上奪取你的供物呢？就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。9因你們通國的人都奪取我的供物，咒詛就臨到你們身上。
故此，瑪拉基質問當時的猶大人：“人豈可奪取神之物呢﹖”（8節）從道德方面來說，搶奪別人的物件，甚至偷竊父母，都是很嚴重的罪（利一九：13；箴二八：24）。奪取神之物更是無法想像。先知指出他們忽略了十一奉獻的條例，他們沒有十足奉上當納的十分之一和當獻的供物。原來不將當納的什一獻上給神就等於奪取神！
簡單而言，十分一是神的命令，不是選擇。
律法以外
神并不是衹關心利未人，傳道人和教會，十一是使人轉向神，也是經歷神神的真實，賜福與人的途徑。瑪拉基書第三章十至十二節：
10萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。11萬軍之耶和華說：我必為你們斥責蝗蟲（原文是吞噬者），不容他毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。12萬軍之耶和華說：萬國必稱你們為有福的，因你們的地必成為喜樂之地。
過來人的經驗
我們早期返教會的，也許年少一點，比較容易接受，社會風氣也沒有像今天，那麽多奢侈品要買。但我們那時普遍認爲從學校出來，就是成人，不應再靠父母，而是給家用父母，所以經濟壓力還是有的。 出來工作後，我們一般都是，先把十一從收入扣掉，剩下才用在生活里。我們這樣做的人，沒有因此而變成貧乏，相反在工作上蒙祝福的見證很多。 那些一路不願意交十一的人，信仰就較難扎根，因先爲自己打算，而不是神，碰到問題，很多就隨流失去，離開教會。 看看路12:34 因為你們的財寶在哪裡，你們的心也在哪裡。
如何實踐
在工作而有餘的肢體，當然應該開始禱告，向團長申請，批准後開始。
在工作而拮据的肢體，可以先從每個月拿出小許，作爲感恩捐，禱告求神的供應，經歷到神的供應後，慢慢加多，直至有信心，向團長申請等等。
在學或失業的肢體，可以仿效拮据的做法，衹是用感恩捐，直接自己有經濟的能力。
相關經文：馬太福音六章
論真財寶
19 「不要為自己積攢財寶在地上，地上有蟲子咬，能鏽壞，也有賊挖窟窿來偷。 20 只要積攢財寶在天上，天上沒有蟲子咬，不能鏽壞，也沒有賊挖窟窿來偷。 21 因為你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。
勿慮衣食
24 「一個人不能侍奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又侍奉神，又侍奉瑪門 d。 25 所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼喝什麼，為身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？ 26 你們看那天上的飛鳥，也不種也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠，你們不比飛鳥貴重得多嗎？ 27 你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？ 28 何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來，它也不勞苦，也不紡線， 29 然而我告訴你們：就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的還不如這花一朵呢！ 30 你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給它這樣的裝飾，何況你們呢？ 31 所以，不要憂慮說吃什麼、喝什麼、穿什麼。 32 這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。 33 你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。 34 所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮。一天的難處一天當就夠了。
（原文載于迦南團刊，經團長同意，修綴轉載)
